Canon filozofske pobožnosti

"SNO ZZIN" "Kanon svetske pobožnosti (filialna pobožnost)". Jedan od kanonskih. Konfucijskim tekstovi, tijekom Han (. Con tri godine prije Krista -... početkom 3. st ....), koji je stupio na broj „sedam kanona” ( „Qi Jing”), zajedno sa „Lun Yu”, „Shi (jin), Shu (jin), Li (chi), Chou i Chun-chiu. U konf. Smatra ulaznih učenja o principu „poštovanja (pobožnosti)” (. Xiao (1), vidi Xiao minute), upućena Konfucija (6 - 5 stoljeću prije Krista ...) da njegov učenik Zengzi. Vjerojatno je sastavljen u 4. i 2. stoljeću. Prije Krista. e. Imala je cirkulaciju u dvije verzije - "školski tekstovi novog pisanja" i "školski tekstovi starih spisa" (vidi Jing Xue). Prva verzija, u 18 Zhang ("članci"), bila je u 2. stoljeću. komentirao je Zheng Xuan, drugi, u 22 zhang, izgubljen i na kraju. 6. stoljeće. koji je lažirao Liu Xuan koji joj je pustio u opticaj s komentarima. , navodno sost. Kun Ango (2. stoljeće prije Krista). Godine 719. odlukom Xuan-tsun, cara dinastije. Tan, provodio se ispitivanje oba teksta, koju ste dobili kao časnici. priznanje u 743: komentari. Zheng Xuan se smatra nezadovoljavajućim, koment. Kun Ango - lažna. Sada poznata verzija "Sv. oslanja se na komentare. Xuan-tszuna i Sip Vin (10. - početak 11. stoljeća). U 18. stoljeću. opet je došao u kanonski promet od Japana. Kun Ango i Zheng Xuan, to-raži su istraženi, djelomično., Yan Ketsjun (18.-19. Stoljeće) i Pi Sijui (19. - početak 20. stoljeća). * Juan Dashi. S. c. jin zhu jin i ("kanon filialne pobožnosti" s modernim komentarima i suvremenim prijevodom). Taipei, 1979.

Kineska filozofija. Enciklopedijski rječnik. 2009.